Chiara Bottici (Carrara, Italia, 1975) ha sufrido el riesgo de ser deportada por escribir ensayos contra Trump.RelacionadasEl ritual de Papantla alza el vuelo en Pamplona ante un público expectante

Ya no vive en Nueva York. Ahora se siente en “un lugar seguro” –trabaja en Barcelona, donde es profesora de Filosofía en la Universidad Autónoma y desde donde sigue desarrollando su obra intelectual–”, pero es muy consciente del riesgo: “Tenemos que estar siempre alerta sobre el peligro de los neofascismos. Ahora es Estados Unidos, quizá mañana sea Alemania y luego España… No deis por hecho la libertad”, ha dicho este sábado 3 de octubre en la rotunda la introducción de su conferencia Feminismo y narración, que ha ofrecido por la mañana en la Sala de Cámara de Baluarte, en una nueva cita con la programación de los Encuentros de Pamplona 2026, enmarcada en esta ocasión en el itinerario Caminos de otro hacer.

La nueva ‘hombrecracia’

“El neofascismo conoce muy bien por qué tiene que atacar a liberales, socialistas, a los derechos de las personas trans, a los derechos de los trabajadores y trabajadoras… ¿Y por qué estamos divididos, divididas? ¿Por qué hay división entre aquellas personas que trabajan contra el racismo y las que trabajan contra la discriminación de género?”, se ha preguntado y ha interpelado Bottici al público asistente, insistiendo: “¿Por qué esas divisiones? Sobre todo, teniendo en cuenta que el verdadero patriarcado ya no existe en algunos lugares que habitamos. En algunos sitios el patriarcado se está derrumbando, pero está creciendo una nueva forma de privilegios para el hombre, un neopopulismo, un machismo, una hombrecracia, el poder de los hombres”, alerta, apuntando que “las mujeres y las personas LGTB+ siguen siendo hoy segundos sexos que sufren, suelen ser objeto de violencia en todo el mundo”.

“En algunos lugares el patriarcado se está derrumbando, pero la violencia de género no”

Chiara Bottici – Filósofa y escritora

“Hay 126 millones de chicas desaparecidas en el mundo, y esto se debe a la violencia de género. El patriarcado se está derrumbando, pero la violencia de género no”, denuncia la filósofa anarcafeminista. Público asistente a la conferencia de Chiara Bottici en la Sala de Cámara de Baluarte.Oskar Montero

En su opinión, tenemos que repensar el feminismo, “que se reconozca que no se trata solo de poner a las mujeres en la cúspide, al mando, no es revertir el masculinismo y que las mujeres dominen a los hombres, o a otras mujeres . El feminismo significa la liberación de la opresión de género para todo el mundo”.

En este sentido, asegura Chiara Bottici que los hombres también “pagan el precio” de esa hombrecracia, “también son víctimas” de la misma.

“El 95% de las personas que están en la cárcel son hombres. Y esto es así porque se les educa, por ser hombres, de determinada manera; pueden tomar más riesgos, romper las reglas, ir contra la ley, y pagan un precio por ello. A las mujeres se nos educa en que tenemos que ir a la ginecóloga, revisarnos. ¿Cuántos hombres van a ir andrólogo? Pero siguen muriendo de cáncer de próstata, no van a la consulta porque se les dice que son fuertes y que no lo necesitan… Se les inculca una cultura en la que se les dice que no tienen que ocuparse de su salud y llevar un control, que pueden, y deben, tomar riesgos”.Un feminismo para todas las personas

Bottici cree en “un feminismo para todas las personas”, como “forma de evitar la opresión de género para todo el mundo”, enmarcado en “una política de solidaridad antifascista que reúna todas las batallas para lograr una vida más justa y duradera para todos/as”.

La filósofa italiana y autora de Mitologías feministas, Anarcafeminismo y Manifiesto Anarcafeminista apuesta por el anarcafeminismo, “porque no vamos a poder ser libres por nosotros mismos. “Debemos entender la libertad a través de la metáfora de “un nudo atascado”, en el que están el racismo, el sexismo…, “todas las formas de opresión, que parten de la misma idea de dominio, de que unas personas son superiores a otras”.

“¿Por qué hay división entre quienes trabajan contra el racismo y quienes trabajan contra la discriminación de género?”

Chiara Bottici – Filósofa y escritora

“Yo no soy una persona trans, ni una persona de color, pero cada acto violento contra una persona trans o contra una persona negra, me quita también a mí libertad. Esa idea de dominio, de que unas personas son superiores a otras, me quita a mí mi propia libertad”, reflexiona Bottici.

El anarcafeminismo, defiende la filósofa, “puede ayudarnos en nuestras luchas diarias” para combatir esa “matriz del dominio en la que están aquellos a los que les gustan los regímenes fascistas, y que defienden esa supremacía blanca, ese populismo machista, esa idea de que los hombres son superiores y tienen que dominar”, ha dicho en su conferencia Chiara Bottici, aludiendo al drill, baby, drill que pregona Trump. “Excava la tierra, perfora la tierra. Lo mismo quieren hacer con los cuerpos de las mujeres ”, alerta la filósofa italiana, insistiendo en la idea de que “no se puede luchar contra una forma de dominación si no se lucha contra el resto también”.“La vida está interconectada”

“Yo no podré ser libre a menos que viva en una sociedad, o mejor aún, en un planeta libre. Porque la vida está tan interconectada, que la supervivencia de mi propio cuerpo depende de esa forma de interrelación”, explica la filósofa anarcafeminista, que tiene claro que no se puede pensar en un feminismo sin ecología. La facilitadora Preslava Boneva (i) y Chiara Bottici, durante la conferencia ‘Feminismo y narración’.Oskar Montero

Ella se reconoce “inspirada por Spinoza”, el filósofo del siglo XVII que defendía que los individuos, en sus cuerpos individuales, no deben entenderse como cosas sino como procesos.

“No se nos ha entregado este cuerpo que tenemos para siempre, y el vaso de este cuerpo tampoco es para siempre. Es un devenir, un proceso”, recalca Bottici. “Y esto no solo lo dice la ontología de Spinoza, también lo encontramos en la filosofía budista, en la idiología del ubuntu y en la física cuántica. En todos esos lugares se habla de lo mismo. Las relaciones vienen antes del relato; de hecho, mi propio cuerpo depende y está vinculado a cuerpos que están en las antípodas del planeta”, dice Chiara Bottici, quien apuesta por que nos comprometamos a “revisar, rehacer y recontar esas narrativas comunes y heredadas que nos dicen qué es ser una mujer, qué es ser un hombre…, que configuran nuestra propia identidad”.“Una política de solidaridad antifascista debería reunir todas las batallas contra todos los tipos de opresión”

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Ha puesto en su intervención como ejemplo la historia del Génesis, la historia de Adán y Eva, que “tan imbricada está en nuestra cultura” y de la que “no podemos escapar”.“Más nos vale revisar el texto y repensarlo conjuntamente. Dios creó al hombre y a la mujer, a la vez, se dice en el Génesis 1. Paridad de género. Pero el Génesis 2 niega esa paridad, nos dice que Adán fue creado, vivía solo, que Dios lo durmió y le quitó una costilla para crear a Eva con esa costilla. Esta narrativa nos dice que las mujeres somos secundarias, que esencialmente somos así, una derivación del hombre. Y después el Pecado Original, se expulsó al hombre y a la mujer del paraíso y se dijo que la mujer tenía que parir con dolor. Y ahí viene la asociación de lo femenino con el dolor, y de la maternidad como sacrificio, una idea tan imbricada todavía hoy… ¿Qué hacemos con ello para poder incorporar la alegría de la maternidad, y no solo el dolor y el sacrificio?”, ha interpelado la filósofa, invitando a todas las personas a reapropiarse de esas narrativas “de manera emancipatoria”.