Ceuta es un lugar que he recorrido y que he investigado; también me aproximé a su frontera, que fotografié años atrás en el norte del continente africano. Fui a Ceuta para conocer los documentos en torno al cusqueño Juan Bautista Túpac Amaru, que en el siglo XVIII fue sentenciado con el exilio por la administración del Virreinato del Perú bajo el cargo de complicidad en la rebelión que lideró su hermano José Gabriel. En aquella época, la ciudad funcionaba como una colonia penal de la Corona española y ahí recluyeron a figuras célebres de la libertad, tanto americana como peninsular.

Dada su ubicación y las tensiones territoriales sobre Ceuta desde antes de la Edad Contemporánea, la ciudad fue fortificada y custodiada por fuerzas de seguridad. Esto no impidió, sino que organizó un desarrollo sustentado en una visible diversidad étnica, cultural y de credos: cristianos, judíos y musulmanes. Se ve en las calles, se escucha en las conversaciones de la gente, se constata en su arquitectura.
Debo añadir, además, que me dedico a investigar los fenómenos migratorios y sé, gracias a la evidencia, que la gente no se reúne en decenas de miles de forma espontánea para arriesgarse a cruzar una frontera, salvo que suceda una tragedia humanitaria que impulse el éxodo masivo, como pasó en Libia o en Ucrania años atrás. ¿Qué es una frontera? La línea limítrofe entre dos países; por tanto, un lugar con doble control: un par de puertas con sus reglas y normas.

Si en pocos días llegaron de Marruecos a España miles de personas por la vía ceutí, es porque en el país gobernado por el rey Mohamed VI no se hizo la gestión administrativa del paso. Se dejó abierta la puerta para que se encuentren con la otra puerta, la cual desbordaron por agua y por tierra. Europa está en su derecho, y espero que lo ejerza, de exigir responsabilidades al régimen que lleva las riendas del país vecino desde 1666. La mayoría de esas personas que corrían o nadaban hacia Ceuta no eran una invasión de foráneos a un paraje virgen e ingenuo, sino una inmensidad de foráneos que arriesgaron sus vidas por unas condiciones ciudadanas y sociales que su paso irregular les impide. Hubo muertos, hubo violencia. Al cabo de los días, decenas de miles han dado la vuelta atrás como sucede con las víctimas de una farsa o una mentira en origen.

En Ceuta, el Estado actuó como un Estado: con visión diplomática y aplicando la ley. Si hay excesos en el ejercicio de esta, tendrán que investigarse y castigarse; sin embargo, Ceuta es una pequeña y fascinante ciudad que por historia y horizonte sabe mantener una calma madura y mediterránea frente a la adversidad. Los colegas, vecinos y autoridades con quienes he paseado e interactuado en ese entrañable territorio de España, al calor del sol o ante los aromas de un té moruno, repetían algo que hoy es más relevante que nunca: no importa a quién le reces o de dónde vengas, en Ceuta se encuentran África y Europa, y aquí se convive.