Un amanecer para Simona (1936-2026)

Gara, Joxi SANGÜESA FERNÁNDEZ y Ángel SERRANO MALLAGRAY, 05-08-2026

El próximo 12 de agosto disfrutaremos de un fenómeno extraordinario: la tierra se oscurecerá durante unos instantes y poco a poco volverá la claridad. Se producirá un eclipse total de sol.

Otro 12 de agosto, el de 1936, se hizo la oscuridad total para dos mujeres de Cabanillas, madre e hija que, sacadas de su casa a la fuerza el día anterior, después de ser vejadas y la más joven violada grupalmente durante toda la noche, fueron asesinadas en las tapias del viejo cementerio de Valtierra junto a ocho vecinos de Fustiñana.

Ellas eran Felisa Aguado Sáinz de 49 años y su hija Simona Calleja Aguado de 19. Nadie acudió a sus gritos de dolor y angustia. Entonces comprendieron que el mundo conocido se estaba derrumbando a su alrededor.

Durante 90 años se hizo el silencio. 90 años durante los cuales sus nombres apenas fueron pronunciados. 90 años en los que su historia permaneció invisibilizada, en la sombra. Madre e hija, eclipsadas en la memoria colectiva de su propio pueblo.

Todos los desaparecidos tienen derecho a la memoria y los demás, nosotros y nosotras, tenemos el deber de guardar esa memoria. La memoria no prescribe, puede abrirse paso entre décadas de silencio, puede devolver presencia a quienes fueron condenados a desaparecer, a quienes fueron despojados de ella.

Justo 90 años más tarde, cuando el cielo vuelva a oscurecerse durante unos minutos, queremos recordar que existen eclipses más largos que los astronómicos y que toda oscuridad termina con la luz de la memoria.

Felisa y Simona fueron asesinadas en el cálido verano de 1936, pero el olvido se construyó durante décadas. Si el olvido y la indiferencia son construcciones sociales, también pueden desmontarse colectivamente.

Hoy, desde el Colectivo por la Memoria Histórica de Cabanillas, adquirimos el compromiso de trabajar por la memoria de las personas asesinadas y represaliadas de Cabanillas, para que vuelvan a ocupar un lugar entre nosotros y nosotras y formen parte de la historia colectiva de este pueblo.

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