Cerrar los ojos nos permite por un tiempo no ver el mundo, pero con mucha frecuencia nos obliga a convivir con nuestros fantasmas, las imágenes que nos habitan por dentro. Después de cerrar los ojos y seguir en la alegría, ver goles, plazas llenas de banderas y camisetas deportivas celebrando el Mundial, la palabra mundo vuelve a llenarse de tristeza con cuerpos heridos, niños rotos, edificios derribados y personas que intentan sobrevivir, o sea, vivir sobra las ruinas, la violencia y la barbarie. Palestina define hoy la realidad del mundo, lo que vive dentro de cada uno de nosotros, y no conviene olvidarlo, aunque nos distraigan los partidos de fútbol y las vacaciones de verano. Eso mismo ha pensado la editorial Bauplan, que celebra sus tres años de vida con un cuaderno titulado Justicia palestina. Se recogen dos artículos de Mahatma Gandhi y uno de Gilles Deleuze. Los desenlaces tienen mucho que ver con los planteamientos.

El dolor por Palestina viene de lejos. Gandhi reconocía en 1938 la incomodidad de escribir contra los judíos, ya que se trataba de un pueblo maltratado a lo largo de los siglos. Pero dudaba sobre la pertinencia de fundar una nación judía. Era mucho mejor reivindicar la dignidad de los judíos en Alemania, Argentina o Inglaterra. Inventarse una nación judía no iba a permitir que las adversidades sufridas se convirtieran en lecciones de paz. Los intereses de Inglaterra y EE UU impondrían una nueva dinámica de violencia. Como denunció en 1988 Deleuze, la barbarie recaía ahora sobre nuevos inocentes debido al colonialismo judío con sus locos rabinos.

Vienen de lejos las denuncias de Gandhi y Deleuze. Y lo triste es que va quedando también lejos el malestar que suponía en 1938 o en 1988 criticar a los judíos, un pueblo históricamente maltratado. En 2026 ya resulta difícil no identificar al pueblo elegido con la destrucción de aldeas, las expulsiones y los asesinatos.