Todo parece indicar que Trump no ha irrumpido en el escenario político del mundo por arte de magia. Para que salga un conejo de la chistera hay que ponerlo vivo y co­leando. El conejo que la derecha más radical ha sacado de la chistera es Trump. Ahora bien, no se trata de mirar cómo el dorado conejo mordisquea el aire con ansias de atacar, sino de fijarse en los magos que han realizado un truco prodigioso al colocar al conejo al frente del Gobierno de Estados Unidos. Un conejo que, con nombres distintos, puede acabar gobernando también en Francia, Italia, Austria u Holanda. Si miramos a los magos, veremos al esotérico filósofo italiano Julius Evola, fallecido en 1974, un antimoderno, contrarrevolucionario, antiproletario, tradicionalista y muchas cosas más que ha tenido una vasta influencia en Steve Bannon, otro mago que, con sus posiciones ultraconservadoras y racistas, mueve los hilos intelectuales de Trump. Una influencia que fue descubierta por el periodista Jason Horowitz, de The New York Times, al encontrar un vídeo del año 2014 donde Bannon cita a Julius Evola. Una línea de pensamiento totalitario deudora, a su vez, de la Acción Francesa de Charles Murras. Un partido tradicionalista que, con su nacionalismo integral, sedujo a las élites intelectuales francesas, italianas y españolas. Hoy el partido ha tomado el nombre de Centre Royaliste d’Action Française (CRAF) y votan al Frente Nacional. Conexiones totalitarias de magos que han desarrollado el prodigioso truco de convertir en respuesta política su visión ultra alejada de cualquier amago de empatía hacia los problemas de los otros.

Conexiones totalitarias en las que también ha quedado atrapada una buena parte del mundo intelectual europeo, cuando Samuel Phillips Huntington la sedujo con su Choque de civilizaciones. Una buena parte del mundo intelectual europeo no se escandalizó ante uno de los alegatos más duros contra la inmigración en Estados Unidos, con su libro Quiénes somos: los desafíos a la identidad nacional americana publicado en el 2004. Una obra que pone en el foco la urgencia de luchar políticamente contra la división de la identidad norteamericana provocada por la amenaza de la inmigración latinoamericana. Huntington plantea que acceder a participar en el sueño americano sólo es posible si se sueña en inglés.