EL CONSISTORIO, DE PODEMOS, LO NIEGA
PLAN DE IGUALDAD «RACISTA Y COLONIALISTA»
Acusan al Ayuntamiento de Zaragoza de «utilizar» a las mujeres inmigrantes como «nota de color»
El Mundo, , 18-11-2016ISABEL F. LANTIGUA MADRID
Mucha decepción. Eso es lo que sintió
Antoinette Torres, directora de la
organización Afroféminas, tras ver el
borrador del II Plan de Igualdad del
Ayuntamiento de Zaragoza para
2017-2020. Tras haber mantenido
desde marzo reuniones con la concejala
de Igualdad, Arantza Gracia, y
con una de sus colaboradoras; tras
haber participado, por invitación del
propio Ayuntamiento, en un foro en
la Casa de la Mujer para exponer sus
reivindicaciones y, tras haber tenido
la impresión de que escuchaban sus
argumentos, fue una desilusión comprobar
que «el borrador no recoge
nada de lo dicho y no hay ningún
punto de partida para incluirnos».
Antoinette, cubana afincada en
España desde hace 10 años, cuenta
a EL MUNDO que «pese a haber
asistido a todo lo que se me citó no
existimos, no ha servido de nada. No
somos mencionadas ni por activa ni
por pasiva. Cuando alcé la voz para
decirlo, desde la concejalía de Igualdad
me dijeron que las que figuraban
eran sus prioridades».
En efecto, en el borrador de 86 páginas
no se hace mención específica
a las mujeres negras ni de otras razas,
ni tampoco «al racismo que sufrimos
y que impide nuestra igualdad
», dice Antoinette. Sólo en un
apartado se cita la etnia, cuando se
habla de «visibilizar mujeres destacadas
científica, cultural y socialmente
(recogiendo la diversidad de
culturas y etnias, […])». Nada más.
Desde Afroféminas reivindican
otras formas de hacer las cosas para
incluir a la mujer negra. «Nos tratan
como un colectivo aparte, como inmigrantes,
pero no como mujeres. Y
sólo pedimos que se nos tenga en
cuenta cuando se habla de la mujer.
Porque, además, no todas somos inmigrantes.
¿Qué hay de las afroespañolas,
por ejemplo?», plantea Torres.
Su decepción viene también porque
el Ayuntamiento maño, liderado
por Zaragoza en Común, se presenta
como Ayuntamiento del cambio y
«sin embargo, su actitud es la misma
que la de los otros. Se han reído en
nuestra cara. Para este plan de igualdad,
las mujeres negras no existen.
Es un plan colonialista y racista y
cuando lo dije la respuesta fue: ‘es
verdad, tenemos que aprender’».
Esta mujer se siente utilizada. «Esto
ha sido algo como: yo te invito, pones
la nota de color y luego te excluyo.
Una realidad en la que mujeres
blancas, desde su posición de privilegio,
hacen eventos sobre nosotras
y, al mismo tiempo, las mujeres negras
quedamos excluidas en esos
mismos espacios». Tan decepcionada
está Antoniette que advierte de
que «si el Ayuntamiento no rectifica,
pondré una denuncia en Europa por
discriminación a las mujeres negras
y de otras etnias, por racismo institucional
y por clara violación de los derechos
humanos». Porque considera
que sus reivindicaciones «no son de
derechas ni de izquierdas, sino de
derechos humanos».
Desde el Ayuntamiento, en cambio,
se han mostrado sorprendidos
por sus críticas. Argumentan por teléfono
a este diario, que «se trata sólo
de un borrador, nada definitivo,
tras una primera fase de diagnóstico.
Ahora se abre la fase de debate en la
que, por supuesto, vamos a contar
con Afroféminas, a la que consideramos
un referente, y con otras organizaciones
». Indican que su voluntad
es «apostar por la visibilización de
las desigualdades no sólo por cuestión
de género sino también por raza.
Por eso, en la etapa de ahora se
les ha transmitido que contamos con
ellas para mejorar el borrador y para
saber cómo podemos concretar
sus reivindicaciones en medidas concretas,
que es por lo que luchamos
todos».
Sin embargo, no es ésa la conclusión
que sacó Antoinette, que salió
llorando de la Casa de la Mujer de
Zaragoza. «España, pese a lo que diga,
es un país racista. Microrracista,
porque son actitudes cotidianas que
se ven como normales, como cuando
el señor de una editorial vino a mi
casa y me preguntó, al abrir, que si
podía llamar a la señora de la casa».
El problema, dice, es que esto está
presente en las instituciones, «que
hablan de fomentar la igualdad, pero
sólo desde un punto de vista de la
mujer blanca. No nos ven».
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