Para el viceministro de Pueblos, Movimientos Sociales y Participación Ciudadana, Orlando Pérez, los sectores indígenas pueden dialogar con el régimen siempre que respeten la Constitución.

¿Cuáles son los proyectos que desarrolla la Secretaría dirigida a los indígenas?
El fortalecimiento de las organizaciones, la formación ciudadana y el trabajo conjunto para la construcción de las circunscripciones territoriales, aparte del plan contra el racismo y la definición de los Consejos de Igualdad.

¿Con quiénes se ejecutan estos proyectos, con las bases o la dirigencia?
Trabajamos con todas las organizaciones de base, con las de segundo grado y con las dirigencias.

¿La entrega de frecuencias, las reuniones con las bases o la entrega de borregos y el programa de titularización de tierras son fórmulas para debilitar a la Conaie?
Para nada, con ese trabajo también se fortalece la Conaie en toda su dimensión y no solo la dirigencia, sobre todo las filiales y sus miembros.

¿Por qué desde su Secretaría se dejó de lado a la cúpula de la Conaie?
Nosotros no la hemos dejado de lado, ellos, Marlon Santi rompió el diálogo en diciembre pasado.

¿Los enfrentamientos registrados en los últimos meses han cerrado definitivamente las puertas para retomar el diálogo con la dirigencia de la Conaie?
Las puertas para el diálogo con todos los sectores indígenas están abiertas, sobre la base del respeto a la Constitución y a las leyes de la República, y por supuesto a las autoridades legales y legítimas del Estado.

¿Es posible o no coincidir en una agenda común con los indígenas?
Claro que sí, de hecho tenemos varios puntos en común, el más importante es la construcción de las circunscripciones territoriales indígenas, para lo cual nos vamos a reunir el 26 de agosto en Salcedo, Cotopaxi.

¿Mantiene su idea de que los indígenas quieren desestabilizar al Gobierno y derrocar al presidente Rafael Correa?
Bastaría con revisar las declaraciones de José Acacho, Marlon Santi, Lourdes Tibán y leer el manifiesto del 26 de febrero de Ambato para saber a quién le corresponde explicar esa intención.

¿Desde la Secretaría se revive a la Federación Ecuatoriana de Indígenas (FEI) para restarle importancia a la Conaie? ¿Qué papel juega esta organización?
La FEI nunca ha muerto, ha estado completamente viva, pero es una organización que ahora adquiere presencia mediática porque los medios la ponen como aliada del Gobierno, cuando en realidad es parte de este proceso de cambio desde el 2006.

La Conaie denuncia que el régimen tiene interés en tomarse la presidencia de esta organización en diciembre próximo. ¿Prevén impulsar a algún candidato?
Para nada, esa será una responsabilidad de los miembros de la Conaie, solo esperamos que la dirigencia nueva se sintonice con los retos de la historia, con las demandas de la Constitución y con las de las organizaciones de base.

En declaraciones usted dice que los indígenas deben descolonizarse. ¿Qué significa esto? ¿Deben estar con el Gobierno para no ser etiquetados así?
No, para nada. Yo he dicho que todo el movimiento social, los partidos políticos y el movimiento indígena deben descolonizarse en su cultura, en sus prácticas y en sus visiones sobre el Ecuador del siglo XXI. El movimiento indígena no debe ni puede estar en el Gobierno, perdería su razón de ser, debe ser consecuente con la necesidad de cambio de todo el país.

¿Van a omitir a la Conaie en la construcción del Estado plurinacional?
Para nada, todo lo contrario. Si la Conaie tiene por delante la solución de los problemas de los indígenas, no puede ser ajena a la construcción del Estado plurinacional e intercultural, pero ese Estado no puede ser solo al estilo y visión de la Conaie.

¿Sobre la justicia indígena, la Secretaría no planteará encuentros para llegar a acuerdos sobre su utilización?
Estamos trabajando en eso junto con el Ministerio de Justicia y es para que primero identifiquemos las prácticas, veamos sus ventajas y legitimidad dentro de las comunidades y luego para comparar con la legislación actual, bajo la premisa de que no se deben violentar los derechos humanos de los indígenas.

¿Cómo avanza la entrega de frecuencias a las nacionalidades?
Doce de las catorce nacionalidades han cumplido con todos los requisitos, las dos restantes solo tienen que completar la documentación que hace falta (por ejemplo, partidas de nacimiento de los dirigentes o representantes legales).

¿Qué pasa con los comodatos entregados a la Conaie? ¿Cuándo se van a revertir?
Eso está a cargo del MIES y ellos están evaluando todos los comodatos para que no sean usados arbitrariamente, sin rendir cuentas ni tampoco para otros fines que no sean para los que fueron solicitados.