Alvarez – Solís no se conforma con distinguir etnicismo y racismo, ni con reivindicar «el contenido vital positivo» del primero frente al «contenido negativo» del segundo. Contra el racismo metropolitano, de origen anglosajón pero que en el Estado español se desarrolla además «sin la cultura y la inteligencia británicas», el periodista argumenta de manera brillante y apasionada en favor de un internacionalismo que tenga en cuenta a las naciones reales, de entre las cuales no duda en afirmar que Euskal Herria «una nación étnicamente indiscutible y viva».

Ante todo la diferencia primera entre etnicismo y racismo es el contenido vital positivo de lo étnico y el contenido negativo del racismo. El etnicismo es un dato antropológico descriptivo y el racismo es una violencia política, una postura perversa que plantea la diferencia de razas como base de una ordenación de la humanidad. El racismo es excluyente de modo categorial, piramidaliza la sociedad según el color o sus mezclas poco apropiadas de acuerdo con el criterio de la raza dominadora. Se atribuye al color una capacidad diferenciadora que alcanza a lo más profundo del individuo portador. Hay que hacer, no obstante, distingo entre el racismo antropológicamente puro y el racismo circunstancial de origen económico, que constituye una deriva muy coyuntural.