¿Cómo nació el barrio?

Está hecho desde hace mil años, pero la transformación más fuerte fue tras las inundaciones de 1983, cuando empezó la conflictividad. Primero fueron gitanos con la droga, luego los negros y después vino lo más fuerte, en los noventa, con los argelinos y moros. Es el cuento de nunca acabar. Se deteriora la ciudadanía del barrio y el comercio se resiente.

¿Qué tipo de población vive?

Por desgracia está superdividido. Somos unas 15.600 personas entre San Francisco, Bilbao la Vieja y Zabala y, aproximadamente, un 53% no es población autóctona, nos han rebasado. Parece que acometemos contra ellos, y no es por ellos, sino por el sistema, que no lo han organizado bien o les ha interesado que no funcione de otra forma.

¿Interesado?

Los que somos de aquí hemos ido viendo cómo ha sido este barrio y la transformación que ha tenido es porque se ha querido que siguiera. Si esta problemática estuviese en otro barrio y no interesaría que estuviese se habría tardado pero no se habría dejado crecer. Están viniendo unas remesas de chavalerías que están todo el día con el pegamento y el disolvente y están robando. Hoy mismo – por el viernes – , a las 8,30 horas, le han pegado un tirón a una señora y le han robado el bolso. La gente no se enfrenta porque tiene miedo, porque son gente del barrio y saben a lo que se exponen.

¿Hay gente joven?

Gente joven normalizada no se ve o hace vida en otro sitio. Aquí se ve a juventud con actitud más descarada, tirando más a la delincuencia. Pero digamos que lo que es la vida social de un barrio normal no existe.

¿Cuál es el problema más grave?

Todos. Las drogas, la circulación, la falta de transporte público y de pluralidad de comercios, no hay control de lonjas patera, la prostitución…

Pero hay comerciantes que apuestan por la regeneración del barrio.

Tengo mis reservas, porque de lo que era este barrio, que no había un sitio donde no habría algo, incluso en los bajos de las escaleras estaban los zapateros, ¡era impresionante! Hoy hay mucho, pero no hay variedad. Hasta hace poco se han mantenido zapaterías, pero ya no hay, tampoco hay pescaderías, ni carne de cerdo.

¿Se ha puesto mayor empeño en eliminar la prostitución de Miribilla?

Hombre, claro. Si no hay una mediación entre la Ertzaintza o la Policía Municipal y las mafias de la prostitución, no se van. En el parque de San Luis molestaban menos, aquí ya estamos en la habitabilidad de los vecinos. La policía te dice que no puede hacer nada, que no hay ninguna normativa, pero allí tampoco la hay y pueden pactar con las mafias para que no aparezcan más. ¿Y aquí no se puede hacer?

Se prevé que las cámaras de seguridad aminoren los problemas.

Se hablaba de instalarlas desde el puente de Cantalojas hasta Conde Mirasol, cuando se sabía que el mayor nido de droga está desde el número 15 hasta el número 1. Al final van a estar en toda la calle. Si luego van a ser operativas, ya lo veremos, pero recuperando la calle, el sentido de circulación y con las cámaras, quizá la gente se animaría a apostar por este barrio.

No parece el barrio lleno de vida que las instituciones intentan vender.

No, no es real. Están bien el paseo Marzana, el cachito de parque y la remodelación de la Cantera. Todo lo que salga urbanísticamente está bien, ¿pero qué es la vida de un barrio? Su sociedad y eso empieza por las personas y por los comercios. El día a día, el panadero, el pescadero, el de la pastelería… Aquí desde las dos de la tarde hasta la madrugada se masifican las aceras. ¿Vamos a tener que recuperar la ley de vagos y maleantes de Franco?

¿Qué relación tienen con ellos?

Tienen su vida, sus colectivos, te saludan, si tienen dudas te consultan. A ellos les fastidia y les perjudica porque se mete a todos en el mismo saco. Tienen una educación exquisita. Les duele lo que pasa y han dicho que se van a implicar en controlar, porque a veces se ha tenido que meter la Ertzaintza a la mezquita a por chavalitos que han dado un palo y, claro, es un sitio de culto donde no se debe entrar. Quieren integrarse, sé que es complicado romper las barreras, pero es cuestión de tiempo y de conductas.

ESTE Movimiento Ciudadano trabaja por rehabilitar el barrio pero, según Tejedor, se dan de bruces con las instituciones, a las que anima “a ponerse en contacto con nosotros para eliminar a quienes venden droga, roban y agreden. Toda esa gente no sirve y está recibiendo ayudas que salen del dinero de todos y eso nos duele”, deplora.

drogas

Trapicheos en medio de la calle

La droga sumió al barrio en una decadencia de la que, 25 años después, no ha logrado salir. “En la calle Hernani, a la altura de la pescadería que ya no está, están apostados todos los yonquis. ¿Por qué no los meten en alguna lonja para no dar esa mala imagen? Miccionan y defecan en la calle, les dicen los vecinos algo y pasan, la policía les echa y a los diez minutos están de nuevo”. Además, “se apostan en las aceras para trapichear, si estuviese la policía se moverían”, previene.

transporte público

Apartados del centro

La calle San Francisco es la arteria principal del barrio. Sin embargo, el cambio de sentido que realizaron en la circulación obligó a los autobuses con dirección al centro de la Villa a pasar por las Cortes o el mercado de la Ribera. “Hasta entonces por aquí pasaban el 56, el 77, el 58…”.

lonjas patera

Elaboración de la normativa

Abundan las lonjas utilizadas como vivienda. Exige que se realice un control ante el aprovechamiento de los dueños. “Están haciendo supernegocios. Les tienen censados, y solamente por eso les cobran 150 euros, y por estar viviendo veintitantos en una habitación les cobran 300 euros a cada uno”, denuncia.

locales

Regeneración pero escaso uso

De las acciones llevadas a cabo por las instituciones, considera la regeneración de locales como “lo mejor que han hecho porque están evitando que como son pisos de madera no cojan humedades, pueda haber problemas y se puedan caer”, explica. Sin embargo, muestra su preocupación “porque nadie viene a apostar de ningún sitio de Bilbao por muchas ayudas que se ofrezcan”, lamenta. Asimismo, valora positivamente la transformación sufrida desde General Castillo hasta La Naja donde “quisieron hacer un Chueca y hay más pluralidad de comercio”.

servicios

Ambulancias con escolta

Solicitar un taxi que acuda a San Francisco es una ardua tarea. “Tienes que darle una referencia de confianza, soy amigo de tal o de cual, sino no vienen”, indica Tejedor. Ni siquiera las ambulancias lo tienen fácil. “Tienen que venir escoltadas”, afirma. Y que un servicio de comida a domicilio acuda es imposible. “No vienen los telepizza porque les quitaban la recaudación y la moto”.